如果說女人的世界在廚房，男人的世界就在書房。
書房從來都是男人的領(lǐng)地，坐在書房里，能給男人帶來一些現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的滿足感。誠實如周作人，也會說：自己的書齋不可給人家看見，因為這是危險的事，怕被看去了自己的心思。
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如果說車是男人的情人，那么書房便可稱得上是男人的紅顏知己。在這里他可以隨心所欲的暢聊理想，在這里他可以自由自在的舒展抱負(fù)，在這里他可以無所顧忌的談天說地，在這里他可以無拘無束的訴說衷腸。
書房是一個家庭的奢侈品，非必需，但必要。書房是男人做夢的地方，沒有書房，何談夢想。
書房，古代稱書齋，是住宅內(nèi)專門作閱讀、自修或工作之用的房間，稱書齋，寓有高潔清雅之意。古書《說文》中記載：齋，潔也。古代文人覺得身入書房，心神俱靜，修身養(yǎng)性，就如同齋戒一樣。書齋是以個人名義所建，以主人和好友為主體進行文化藝術(shù)活動，又稱作文房。在中國傳統(tǒng)宅院中，除祖堂外，書齋是文人惟有的精神場所。
正如“飲冰室書齋”主人梁啟超先生指出的:“如人飲水，冷暖自知。”為學(xué)、做人總要親自躬身踐行，才能有所得。
文人書齋的雅味有三：一為，書齋之貴，在于養(yǎng)性明志，使人品格高尚；二為，書齋之妙，在于通天接地，使人心馳神游；三為，書齋之靜，在于隔絕塵世，使人心寧神靜。
《書齋說》講：書齋宜明朗，清凈，不可太寬敞。明凈，使心舒暢，神氣清爽，太寬敞會損傷目力。又講：窗外四壁，藤蘿滿墻，四周種蕓香草，自然青蔥郁然，門旁左放洗硯池，右養(yǎng)錦鯉五七條，呈現(xiàn)自然的生機與活潑。齋中設(shè)長桌一張，放置古硯、水注、筆格、筆筒、筆洗、糊斗、水中丞、鎮(zhèn)紙等物各一，中置秉燭夜讀之物或文竹、松柏盆景。室左邊小木床一張，床頭擺小幾，上放插瓶一只，以鮮花收集香氣，或?qū)⑵咽派弦允占宄康穆端?nèi)墻掛山水畫一幅，(字畫、對聯(lián)也可)或掛壁瓶，四季插花用，合適的地方，可擺座椅二張，室右邊設(shè)置書架，書架上陳列書、帖。“一縷書香壓百香”，是中國傳統(tǒng)文化對書的記載和傳播功能的評價。
書齋也就成為文人學(xué)習(xí)思考、開啟智慧、凝神靜思、陶冶情操、運籌帷幄的文化殿堂。文房用具——筆、墨、紙、硯，至使書齋蘊含了深厚的人文內(nèi)涵、濃郁的時代特征與獨特的地方風(fēng)貌，它們與書齋的清雅靜謐交相輝映，寄托著文人的人生期求，逸散著傳統(tǒng)文化的幽香。“幽幽書香靜心處”的書齋，是文人的安身立命之所，人人都要營造一種濃郁的文化氛圍。在這個小天地里，可讀書、可吟詩、可作畫、可習(xí)字、可彈琴、可對弈、可會友、可議事……
“丈夫擁書萬卷，何假南面百城”。
在書的城池中做主宰者勝過在鐵蹄上爭天下！
“有書真富貴，無事小神仙”。書中的紅顏天下難求，書中的富貴價值連城，沉浸書海，不理世俗，這感覺還真是賽過活神仙呢！新作東方家具